{. شتآت..!
07-03-2008, 11:32 PM
http://www.t1111t.net/up/uploads/3bbb018569.gif (http://www.t1111t.net/up/)
.
.
هي أم القرآن والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع والرقية التامة ومفتاح الغنى والفلاح وحافظة القوة ودافعة الهم والغم والخوف والحزن لمن عرف مقدارها وأعطاها حقها وأحسن تنزيلها على دائه وعرف وجه الإستشفاء والتداوي بها والسر الذي لإجله كانت كذلك:
فعن أبي الجذري قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكباً فنزلنا على قوم من العرب فسألناهم أن يضيفونا فأبو فلُدغ سيد الحي فآتونا فقالوا:أفيكم أحد يرقي من العقرب ؟قال أبو سعيد:قال نعم ،ولكن لا أفعل حتى تعطونا ،قالوا: إنا نعطيكم ثلاثين شاة. قال: فقرأت عليه (الحمدلله رب العالمين) سبع مرات فأفاق وبرأ وبعث بالنزل وبعث إلينا بالشاة فأكلنا الطعام أنا وأصحابي فأبو أن يأكلوا الغنم حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: ومايدريك أنها رقية؟ قلت يارسول الله شيء أُلقي في روعي . فقال: كلوا وأطعمونا من الغنم.رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجه.
إن هذه السورة تشتمل على أسرار وعلى توحيد الله سبحانه وتعالى ومعرفة الذات والأسماء والصفات والأفعال وإثبات الشرع والقدر والمعاد وتجريد توحيد الربوبية والإلهية وكمال التوكل والتفويض إلى من له الأمر كله وله الحمد كله وبيده الخير كله وإليه يرجع الأمر كله والإفتقار إليه في طلب الهداية التي هي أصل سعادة الدارين وتالله لا تجد مقالة فاسدة ولا بدعة باطلة إلا وفاتحة الكتاب متضمنة لردها وإبطالها بأقرب الطرق وأصحها وأوضحها ولا تجد باباً من أبواب المعارف الإلهية وأعامل القلوب وأدويتها من عللها وأسقامها إلا في فاتحة الكتاب مفتاحه وموضع الدلالة علية ولا منزلاً من منازل السائرين إلى رب العالمين إلا وبدايتة ونهايتة فيها.
هي المفتاح الأعظم لكنوز الأرض كما أنها مفتاح لكنوز الجنة ولكن ليس كل واحد يحسن الفتح بهذا المفتاح ولو أن طلاب الكنوز وقفوا على سر هذه السورة وتحققوا بمعانيها وركبوا لهذا المفتاح أسناناً وأحسنوا الفتح به لوصلوا ألى تناول الكنوز من غير معاوق ولا موانع حيث قال عليه الصلاة والسلام :(مافي التوراة ولا في الأنجيل مثل أم القرآن)رواه مسلم .والله تعالى لا يعطي لقاريء التوراة والأنجيل من الثواب ما يعطي لقاريء أم القرآن.إذ فضّل الله هذه الأمة على غيرها من الأمم وأعطاها من الفضل على قراءة كلامه أكثر مما أعطى غيرها من الفضل على قراءة كلامه وهو فضل منه لهذه الأمه.
.
.
م.ن
جرح الذآت
.
.
هي أم القرآن والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع والرقية التامة ومفتاح الغنى والفلاح وحافظة القوة ودافعة الهم والغم والخوف والحزن لمن عرف مقدارها وأعطاها حقها وأحسن تنزيلها على دائه وعرف وجه الإستشفاء والتداوي بها والسر الذي لإجله كانت كذلك:
فعن أبي الجذري قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ثلاثين راكباً فنزلنا على قوم من العرب فسألناهم أن يضيفونا فأبو فلُدغ سيد الحي فآتونا فقالوا:أفيكم أحد يرقي من العقرب ؟قال أبو سعيد:قال نعم ،ولكن لا أفعل حتى تعطونا ،قالوا: إنا نعطيكم ثلاثين شاة. قال: فقرأت عليه (الحمدلله رب العالمين) سبع مرات فأفاق وبرأ وبعث بالنزل وبعث إلينا بالشاة فأكلنا الطعام أنا وأصحابي فأبو أن يأكلوا الغنم حتى أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: ومايدريك أنها رقية؟ قلت يارسول الله شيء أُلقي في روعي . فقال: كلوا وأطعمونا من الغنم.رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجه.
إن هذه السورة تشتمل على أسرار وعلى توحيد الله سبحانه وتعالى ومعرفة الذات والأسماء والصفات والأفعال وإثبات الشرع والقدر والمعاد وتجريد توحيد الربوبية والإلهية وكمال التوكل والتفويض إلى من له الأمر كله وله الحمد كله وبيده الخير كله وإليه يرجع الأمر كله والإفتقار إليه في طلب الهداية التي هي أصل سعادة الدارين وتالله لا تجد مقالة فاسدة ولا بدعة باطلة إلا وفاتحة الكتاب متضمنة لردها وإبطالها بأقرب الطرق وأصحها وأوضحها ولا تجد باباً من أبواب المعارف الإلهية وأعامل القلوب وأدويتها من عللها وأسقامها إلا في فاتحة الكتاب مفتاحه وموضع الدلالة علية ولا منزلاً من منازل السائرين إلى رب العالمين إلا وبدايتة ونهايتة فيها.
هي المفتاح الأعظم لكنوز الأرض كما أنها مفتاح لكنوز الجنة ولكن ليس كل واحد يحسن الفتح بهذا المفتاح ولو أن طلاب الكنوز وقفوا على سر هذه السورة وتحققوا بمعانيها وركبوا لهذا المفتاح أسناناً وأحسنوا الفتح به لوصلوا ألى تناول الكنوز من غير معاوق ولا موانع حيث قال عليه الصلاة والسلام :(مافي التوراة ولا في الأنجيل مثل أم القرآن)رواه مسلم .والله تعالى لا يعطي لقاريء التوراة والأنجيل من الثواب ما يعطي لقاريء أم القرآن.إذ فضّل الله هذه الأمة على غيرها من الأمم وأعطاها من الفضل على قراءة كلامه أكثر مما أعطى غيرها من الفضل على قراءة كلامه وهو فضل منه لهذه الأمه.
.
.
م.ن
جرح الذآت